荷露斯之眼

参加完初中同学聚会，回到家里默默地听Keith Jarrett的bye bye blackbird。听那些嘀嘀笃笃的钢琴声里keith自己喉咙里的声响，这是他的特色，让人可以在录音里都听得见他的全情投入。

回想上次聚会失败后自己一人去逛街自此诞生了这个博客。刚才29个同学挤在饭店的包房里，图的只是一顿全情投入的团圆饭，回忆的也是一场全情投入的青春期。离开学校后，发生了那么多，多年的念念不忘，对我来说已经完完全全可以卸下。值得欣慰的是，最初的友情和性格终究没有太大的演变，能谈到一块的依然可以在一起扎堆，谈不投机的依然挤也挤不进去。

方在边上拉着我的手问我现在是否在画画，或者在电视台做编导之类？让我忽然想起当年是怎样的拒绝报考美院，又是怎样错过了中文系的。但是当他们得知我在做设计就很意料之中的样子，就象不难猜想当年的高才生去了美国或者进了恒隆做咨询。各说各的，又总可以说到一起，我们不屑比较，我们回到10几岁的天真样子，然后曲终人散后，就象了断心事一样，将过去放下，又继续走自己的路了。

爵士始终不是什么让人开怀的东西，终有一点瘀血在胸的意思。昨天在网上意外看到高中朋友lay对自己说话，

最近如何？

不赖

好像不是这样

你呢？

有好有不好。

彼此彼此。

而后，双方无语直到下线。这短短的8年中，究竟七七八八地发生过什么，我连想都不愿想。都说人是害怕伤痛地，但我们念念不望的却还是那一堆说不清辨不明的惆怅。我们有时真就象一堆喜爱舔食伤口的变态狂。

Nanc dimittis servum fuum.

 

 

注：《圣约·路加福音》第二章29～32节西缅的祈祷语，以"Nanc dimittis servum fuum" （“主啊释放仆人”）开始

什么是园林？无论你远渡重洋去过法国的凡尔赛宫，伦敦的丘园，还是纽约的中央公园……只要你到过被誉为“东方威尼斯”的江南苏州，欣赏过那“甲江南”的苏州园林，就一定会被那清丽的典雅的园景所陶醉；如果你到过曾是九朝国都的北京城，看过故宫、北海、颐和园等辉煌的皇家苑囿，也会被那恢宏的气势，壮丽的屋宇和楼堂所倾倒；如果你曾信步“深山藏古刹”的宗教圣地，那金碧辉煌的殿堂，山明水秀的风景，定使你心旷神怡，超凡脱俗。这些风格迥异，令你流连忘返的人间仙境，就是园林。
园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的。不同历史发展阶段有着不同的内容和适用范围，不同国家和地区的界定也不完全一样。历史上，园林在中国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等。英美各国则称之为Garden,Park,Landscape, 它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特定：即在一定的地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌，结合植物配景和建筑布置，构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。
在中国的园林发展过程中，由于政治、经济、文化、背景、生活习俗和地理气候条件的不同，形成了皇家园林、私家园林两大派系，它们各具特色。皇家园林主要分布于北方，规模宏伟，富丽堂皇，不脱严谨庄重的皇家风范；私家园林分为江南园林和岭南园林两个分支，江南园林自由小巧，古朴淡雅，具有尘虑顿消的精神境界；岭南园林布局紧凑，装修壮美，追求赏心悦目的世俗情趣。中国园林作为世界园林体系中的一大分支，都是“虽由人作，宛自天开”的自然风景园，都富于东方情调。这个造园系统中风貌各异的两大派系，都表现了中国园林参差天趣，丰富多彩的美。
（1）皇家园林。皇家园林追求宏大的气派和“普天之下莫非皇土”的意志，形成了“园中园”的格局。所有皇家园林内部几十甚至上百个景点中，势必对某些江南袖珍小园的仿制和对佛道寺观的包容，同时，出于对整体宏伟大气势的考虑，必需安排一些体量巨大的单体建筑及组合丰富的建筑群落，这样一来也往往比较明确的轴线关系或主次分明的多轴线关系带入到本来就强调因山就势，巧若天成的造园理法中。
（2）私家园林。
①江南园林：江南园林大多数是宅园一体的园林，将自然山水浓缩于住宅之中，在城市里创造了人与自然和谐相处的居住环境，它是可居、可赏、可游的城市园林，是人类的理想家园。
江南园林的叠山、石料以太湖石和黄石为主，能够仿真山之脉络气势做出峰峦、丘壑、洞府峭壁、曲岸石矶，或以散置，或倚墙彻壁山等等，更有以假山作为园林主景的叠山技艺手法高超，称盛时，苏州环绣山庄的假山堪称个中佳作。
②岭南园林：岭南园林亦以宅园为主，一般都做成庭园的形式，叠山多因姿态嶙峋、皴折繁密的英石包镶，很有水云流畅的形象，沿海也有用珊瑚石堆叠假山的，建筑物通透开敞，以装饰的细木雕工和套色玻璃画风长。由于气候温暖，观赏植物的品种繁多，园林中几乎一年四季都是花团锦簇，绿阴葱郁。
西方园林起源可以上溯到古埃及和古希腊，18、19世纪的西方园林可以说是勒诺特风格和英国风格这两大主流并行发展，互为消长，当然也产生出许多混合型的实体，下面我们就几个典型的园林国家来看一下其园林的特色。
（1）意大利文艺复兴园林。别墅园为意大利文艺复兴园林中最具有代表性的一种类型。别墅园多半建置在山坡地段上，就坡势而做成若干层的台地，即所谓“台地园”（Terrace Garden）主要建筑物通常位于山坡地段的最高处，在它前面沿山坡而引出的一条中轴线上开辟一层层台地，分别配置平台、花坛、水池、喷泉和雕塑。各层台地之间以蹬道相联系。中轴线两旁栽植黄杨、石松等树丛作为园林本身与周围自然环境的过渡。站在台地上顺着中轴线的纵深方向眺望，可以收摄到无限深远的园外借景，这是规整式与风景式相结合而以前者为主的一种园林形式。意大利文艺复兴园林中还出现一种新的造园手法——绣毯式的植坛（Perterre），即在一块大面积的土地上，利用灌木花草的栽植镶嵌组合成各种纹样图案，好像铺在地上的地毯。
（2）法国古典主义园林：法国多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊，法国人并没有完全接受“台地园”的形式，而是把中轴线对称均匀齐的规整式园林布局手法运用于平地造园。
以凡尔赛为代表的造园风格被称作“勒诺特式”或“路易十四式”在18世纪时风靡全欧洲及至世界各地，德国、奥地利、荷兰、俄国、英国的皇家和私家园林大部分都是“勒诺特式”的，我国圆明园内西洋楼的欧式庭园亦属于此种风格。
凡尔赛宫占地极广，大约600h㎡。是由当时著名的造园家勒诺特（Andre Le Notre）设计规划的，它有一条自宫殿中央往西延伸长达25m 的中轴线，两侧大片的树林把中轴线衬托成为一条极宽阔的林阴大道，自东向西一直消逝在无限的天际，林阴大道的设计分为东西两段：西段双水景为主，包括十字形的大水渠和阿波罗水池，饰以大理石雕塑和喷泉。十字水渠横臂的北端为别墅园“大特里阿农”（Grand Tfianon），南端为动物饲养园。东段的开阔平地上则是左右对称布置的几组大型的绣毯式植坛。林阴大道两侧的树林里隐蔽地布列着一些洞府、水景剧场（Water Theatre）、迷宫、小型别墅等，是比较安静的就近观赏的场所，树林里还开辟出许多笔直交叉的林阴小路，它们的尽端都有对景，因此形成了一系列的视景线（Vista），故此种园林又叫做视景园（Vista Grand）。
（3）英国自然式风景园林。如茵的草地、森林、树从与丘陵地貌相结合，构成了英国天然风致的特殊景观，这种优美的自然景观促进了风景画和田园诗的兴盛，而风景画和浪漫派诗人对大自然的纵情讴歌又使得英国人对天然风致之美产生了深厚的感情。
英国的风景式园林兴起于18世纪初期。与“勒诺特”风格完全相反，否定纹样植坛、笔直的林阴道、方壁的水池、整形的树木，扬弃了一切几何形状和对称均齐的布局，代之以弯曲的道路，自然式的树丛和草地、蜿蜒的河流，讲究借景和与园外的自然环境的相融合。
这时候，通过在中国耶稣会传教士致罗马教廷的通讯，以圆明园为代表的中国园林艺术被介绍到欧洲。英国皇家建筑师张伯斯（William Chambers）两度游历中国，归国后著文盛谈中国园林并在他所设计的丘园（Kew Garden）中首次运用所谓“中国式”的手法。
(4)日本园林。
日本园林受中国园林的影响很大，在运用风景园的造园手法方面与中国园林是一致的，但结合日本的地理条件和文化传统，也发展了它的独特风格而自成体系。
日本园林的类型与特征：
①池泉筑山庭：平安时期，日本逐渐摆脱对中国文化的直接模仿，着重发展自己的文化，日本是一个岛国，接近海洋而风景秀丽，真正反映日本人民对祖国风致的喜爱和海洋岛屿的感情，具有日本特色的园林也正是这个时期发展起来的，即所谓“池泉筑山庭”。
②枯山水平庭：13世纪时，从中国传入禅宗，佛教和南宗山水画，禅宗的哲理和南宗山水画的写意技法给予园林以又一次重大影响，使得日本园林呈现极端的写意和富于哲理的趋向，这也是日本园林不同中国最大的最主要特点，“枯山水平庭”即此种写意风格的典型。
“枯山水”很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。石形务求稳重，底广顶削，不做飞梁，悬挑等奇构，也很少堆叠成山。这与我国的叠石很不一样。
③“茶庭”。“茶庭”的面积比“池泉筑山庭”小，要求环境安静，便于沉思冥想，故造园设计比较偏重于写意。人们要在庭园内活动，因此用草地代替白沙，草地上铺设石径，散置几块山石并配以石灯和几枝姿态  曲的小树，茶室门前设石水钵，供客人净水之用。
④“回游式”风景园。桂斋宫是日本“回游式”风景园的代表作品，其整体是对自然风致的写实模拟，但就局部而言则又以写意的手法为主。这座园林以大水池为中心，池中布列着一个大岛和两个小岛，宛然受中国园林的“一池三山”的影响。
今天，中国园林的范围和内容更为广泛了。它不仅包括古代流传下来的皇家园林、私家园林、寺观园林，风景名胜园林等重要组成部分，还扩大到人们游憩活动的大部分领域：居住区的绿地公园、街心游园、城市各种形式的公园以及城市周边大块绿地、自然风景区、国家公园浏览区和疗养胜地等等。园林的形式也呈现百花争艳之景。
西方人已经开始越来越欣赏和喜爱东方的园林设计，并开始进行研究和学习。在东方的园林设计中更加注重每个部分的安排和摆放，比如植物、岩石、沙砾层、水和各种木制结构而不是以规模大小取胜。东方建筑中室内外之间的联系较西方要接近得多。举例来说，传统的日式房屋装有大面积的推拉门，门外即是花园，因此当门一被拉开，便陡然缩短了室内外之间的距离感。居住区域仿佛一下延伸到了自然景当中，同紧邻住宅的花园融为一体。有趣的是，正是当时这些花园为领导当今建筑潮流的私家花园别墅提供了很好的范例。
但是，在西方园林中，传统仍是设计的根基，在造型上仍采用理  的方式去锤炼形式与探索空间，仍然以和谐完美作为设计所追求的终极目标。当然这种和谐完美，不局限于形式本身，而是形式与现代园林服务与社会和大多数人的诸多功能与需求的统一。而且这也是当代西方园林设计的主流。

最近没有太多的感慨值得记下，只是专心做自己的事情。景观课的阶段作业有一项是占地1公顷的苏州园林布置。题目很搞笑：南唐后主李煜的后人于江南某城购地一块筑室种林，以怀先主。前天晚上一直画到次日2点才睡下，其间打破万寿无疆粉瓷小碗一枚，概岁岁平安、不破不立之吉相。并非不想敷衍，只是从来不想敷衍自己。何况堆山置石，植花栽木原本就是件乐事。

1、▼--傲。上海mm傲在生在上海,生在值得让人傲的城市.遇上祖国哪里受灾受难,总是上海伸出的缓助最多.国家的财政收入,一大半来自上海.支援大西北,上海也是冲在最前面.身在这样一个可爱的城市,有何不值得骄傲呢? 上海mm还傲在恋爱有原则,你帅,你有钱,不喜欢就是不喜欢.上海mm恋爱就是讲感觉.



2、 ▼-勤。上海mm是勤快的，她们会为了扔掉手上的香蕉皮冲向几十米开外的垃圾筒，也绝不图省事，随手一扔。上海mm的嘴也特勤快，麻烦，谢谢，不客气，一天好说上十几遍。



3、 ▼-实。上海mm实在，不会让虚荣蒙上了心。如果哪天你对上海mm说，带你去美国,迪斯尼吧，上海mm会很实再的说“还是去锦江乐园吧１。再看看那些偷度去国外淘金者的队伍里，哪有上海mm的影子。



4、 ▼--傻。上海mm是傻，她们会为某个不真实的电视剧情哭得用去一包餐巾纸。她们会为剧情里的人物祈祷幸福。



5、 ▼--娇。上海mm会娇情，两人意见不一样了，上海mm不会和你吵，她会跟你娇情，直到你让步，还会让你觉得心里甜甜的。有如此可爱的mm做老婆，绝对让你被甜蜜包围。



6、 ▼-稳。上海mm稳，不会追求一些不切实际的东西。梦是要做的，谁没个梦想埃什么房子啦、车子啦，也只是挂在嘴边上说说，真要一下给她房子、车子，她保管立马在你面前消失，逃的比谁都快。因为她们不相信“不劳而获”！



7、 ▼-真。上海mm真性情，她们不会因为你的发达而阿谀奉承，也不会为你的落迫而落井下石。她们只跟谈得来的人做朋友。



8、 ▼-粘。上海mm粘人，做了上海mm的男朋友可要注意喽，她会早上问你声早安，中午问你吃饭了没，晚上跟你道晚安。她会一天告诉你三遍，明天要下雨了，记得带把伞，而往往自己会忘了带。



9、 ▼--疯。恋爱中的上海mm也会发疯，她会在最冷的天，带你去黄浦江看夜景。会在半夜给你打电话让你看天上的月亮，因为此时你们是在看同一样东西。如果你说想她，她会摞下电话，最快的出现的你的面前。当然，如果你对不起她，恶意欺骗了她的感情，她也会拿着菜刀要砍你，所以不要轻易来惹上海mm，除非你有足够勇气和诚意。



10、▼-宝。总之呢，上海mm是块宝，只有懂得欣赏的人才能看懂。如果觉得碰不到这块宝，或是掂量不起这块宝，也请不要诽谤她。因为上海mm还有一大优点，就是伶牙俐齿哦，小心被上海mm损得终身抬不起头

 

TONYGONG:

我以为这是我个人碰到的问题，没有想到，你也有同样的困扰．

前段时间还跟先生提到，自己目前的审美水平、时尚敏感度、鉴赏力都明显的下降，变的很迟钝。从前我可以提前半年的时间预测到后面的流行趋势。什么颜色，什么风格。现在完全的感觉不到了，而且出去买东西，居然都分不清楚好坏了。越来越恶俗。这还不算，以前只要是有空白的纸张都看到我画的各种各样的画，想象力很丰富，那些形象不断的往外涌，现在提起笔却脑袋一片空白。就连写游记都是一拖再拖。

不能完全的静下心来好好做自己喜欢的事情。真的很郁闷

所以，你问我有何良方，我很茫然。、

 

或许这是都市人的通病。生活节奏快了，所有的事情都要简洁，要节约时间。而那些爱好之类的东西，又往往需要时间的。心整天是浮躁的，就是有时间，也多半变成发呆了。人因为懒惰了，所以思维涣散，所以消耗了本来拥有的灵感，所以变得驽钝。然后，在岁月的侵蚀，生活的打磨下变得庸俗了。等我们发现的时候，那些美好的东西已经远离。无迹可寻。想想很可怕的。

 

在这件事情上我一直都佩服我妈妈，无论生活是怎样的艰辛，事情是如何复杂，时间是多么少，她却几十年如一日，坚持着自己的爱好，即使贫穷也没有磨灭她对于生活的热爱。所以我们家的阳台总是绿意盎然，生机勃勃，我的家总是充满温馨。我自认大大的不如她。可我很希望自己能象她一样。

 

昨天，听圣经广播网一位牧师讲道，说到每日的祷告。他说，只要５分钟。我们一直说自己很忙，那么好吧！早晨要很早上班的人，在你洗脸的时候，对着镜子，５分钟，向神祷告，你一天会不同；晚上，习惯夜生活的夜猫子，洗过澡，睡觉前５分钟，向神祷告，你会睡得很香；早上晚上都没有时间，可以，中午吃饭时，５分钟向神祷告，你后面的工作会不同。每天，茫茫辘轳的人，只要５分钟，可以改变你的生命，让生命从此不同。

 

以前，读书时，每天睡觉前，我会用２分钟去祷告，现在我发现自己没有了，很久。所以我昨天花了５分钟祷告，向神述说我的苦闷。今天，我有一个好的心态去作事情，于是，真的发生了改变。我又用一分钟去感谢神，然后我发现，有新的平安降临：一直都很忙的先生突然说今天会早点下班，可以接我下班。

 

如此看来，如果，我每天写一段游记，或者画一个图，或者读一章书，或者弹一个小时钢琴，或者照一组照片。我想，我的灵感会回来找我，我可以抢回我失去的东西。我可以从新的拥有一个美好的生活方式。

今天，我花一小时弹琴，我发现这一小时让我从内到外都非常的舒服（颈椎痛缓解了）。现在我花半小时给你写信半个小时写游记，我觉得心情舒畅。既然，你能坚持回信，我相信，你一样可以重新开始你的集邮，也可以从新开始写作。

 

其实，每次打开邮箱看到写着ＴＯＮＹＧＯＮＧ　的邮件，我就会很开心。因为，和建交谈是愉快的事情。

很希望看到你写的文字，过去的好文章不妨发一份过来瞻仰瞻仰啊！

 

或许我们相互督促，会比自己督促自己要有用些。

今天,我会,为我们两个祷告!

 

玛    雅

2004.11.23.